قرأ الحجازيون والكسائيّ وحفص « يتفطّرن منه » بتاء مفتوحة بدل النون الساكنة وتشديد الطاء وفتحها « 1 » ، فأما التي في الشورى [ 5 ] فقرأها الجماعة كذلك إلّا البصريين وأبا بكر . الياءات الثوابت « 2 » ست وهي : « من ورائي وكانت » [ 5 ] و « لي آية » [ 10 ] و « ربّي إنّه » [ 47 ] و « إنّي أعوذ » [ 18 ] و « إنّي أخاف » [ 45 ] و « آتاني الكتاب » [ 30 ] . حرّك ياء « من ورائي » المكي و « لي آية » المدنيان وأبو عمرو و « إنّي » كليهما « 3 » الحجازيون وأبو عمرو وسكّن « آتاني » حمزة . تفصيل ما أدغمه أبو عمرو « 4 » وجملته اثنان وثلاثون حرفا وهي : « ذكر رحمة » [ 2 ] « قال ربّ إنّي » [ 4 ] « وهن العظم منّي » [ 4 ] « الرّاس شيبا » [ 4 ] « قال ربّ إنّي » [ 8 ] « كذلك قال » [ 9 ] « قال ربّك » « 5 » [ 9 ] « قال ربّ اجعل لي » [ 10 ] « الكتاب بقوّة » [ 12 ] « فتمثّل لها » [ 17 ] « رسول ربّك » [ 19 ] « كذلك قال » [ 21 ] « قال

--> ( 1 ) الباقون بالنون وكسر الطاء مخففة ( ينظر : السبعة : 413 ، والتيسير / 150 ، والإرشاد / 431 ، والنشر 2 / 319 ) . ( 2 ) ينظر فيهن : السبعة / 413 ، والإرشاد / 431 ، ومصطلح الإشارات / 327 ، والنشر 2 / 319 ، والإتحاف / 301 . ( 3 ) س : كلاهما . ( 4 ) ينظر : التيسير / 19 . 29 ، التلخيص / 239 . 241 ، والنشر 1 / 280 . 299 . ( 5 ) هذه الآية ليست في س .